第15章 死人有死人自己的规矩

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“还有一段路就到下个村子,那个村子的人会知道七人队的坟冢。”

宋明桥四人坐在路边的石上喝水,想起刚刚的尴尬境遇,四人都有些心有余悸。

他们想假扮土著的行动失败了,因为他们生活在现代,饮食和营养充足得多,和这个三餐都吃不上的战国时代差距实在够大,同为现代人的陈雪织等人发现不了,但对于辛苦耕作、营养不良的战国人来说,皮肤细腻有光泽的四人到哪个村落都是令人瞩目的焦点。

所以宋明桥提前享受到弥勒法师的待遇,他的个子将近一米八,在佝偻黝黑的村男中鹤立鸡群,清俊的样貌中没有农民的土气和武家的倨傲,受到村女们的情热欢迎。

比起所谓的搭讪、调情,他发现直接拉起村女们的手问她们“是否愿意给自己生孩子”确实是最简单的方法,难怪弥勒一直用它。

三名女孩也同样受到男人们的捧爱,短短半小时就能被好几个男人“托付一生”,很难想象留在这里过夜会发生什么,吓得他们赶紧跑路,不敢多做停留。

既然伪装没什么用,他们就换回了之前的衣服,决定假扮为大明的旅者,好在七人队确实是非常有名的杀人组织,他们也打听到了消息。

毕竟比起虚无缥缈的妖怪,还为人类的凶徒更加容易想象。加上高高在上的武士老爷们炫耀他们斩杀七人队的功绩,也导致七人队在村民之间比妖怪更有名气,一些村落甚至还有专门供奉这七人的坟冢。

通常情况下,祭祀的对象要么是祖先,要么是神灵,要么是历史上为国家和人民做出卓越贡献、改变过历史的人物。

但还有一种特殊情况,就是祭祀恶神败将。这种祭祀有点“向黑恶势力妥协”的意思,迷信的人们认为这些败将还活着的时候就为非作歹,战死沙场更是会怨气滔天,摇身一变成为瘟神恶神,比他活着的时候更难对付,所以给这种败将立冢,希望他恶神不害小活人,看在祭祀的面子上饶过自己。

同时这些人还有一种“以毒攻毒”的想法,就是以自己信奉大恶神为由,希望吓走小瘟小病。汉末时期的蒋子文战死钟山,被东吴大帝孙权封为钟山之神,东晋时期的叛将苏峻“遂陷宫城,纵兵大掠,侵逼六宫,穷凶极暴,残酷无道”,最终兵败,死后尸体被肢解,接着焚烧他的尸骨,然而若干年后,宋文帝的太子刘劭为了获得鬼神相助,封蒋子文为大司马,封钟山王;拜苏峻为骠骑将军。

宋明帝出征之前,也和苏峻结拜,等他得胜归来,还和兄弟写信说“都是苏峻兄弟的帮助”。

后来成为武圣的关羽庙,在北宋之前也是“淫祠”,既民间滥建的祠庙,不在官方祀典之例。当时关羽战死后,荆州地区的民俗认为横死的大将会变成鬼物作祟,所以要建庙来祭拜、安抚他的灵魂,直到北宋之后才被官方点赞、正式位列仙班。

其中就有两个关键要素,一是这类败将够凶恶,二是横死得足够惨,这样才能积蓄起漫天的怨气,等待合适的时机爆发。

七人队完美符合这个条件,他们不仅遇到埋伏,而且还是雇佣他们的广川家城主所背叛,城主为了表示他们讨伐七人队的争议性,根本不设祀庙,也不请法师化解他们的怨气,让七人队的怨恨越积越深。周围的村民们倒是会去祭拜,但他们的恐惧太甚,反而加深了怨气的蔓延,正因如此,奈落才会找上七人队。

走了很长一段路,四人终于在一座城中打探到消息,说七人队的坟冢就在附近。他们在丸子店里吃三色丸子、喝红豆热汤,稍作准备就马上出发。

祭拜七人队还需要香烛,四人寻了街面的一家祭店,一进门就听到女店主客气的话语:“感谢您的关照!”

不过不是对他们说,而是对一个穿着黑色和服的巫女。

那巫女衰老年迈,脸上的褶子多得像月球表面,唯有双唇倔强的点了朱红,似乎只有它在时光的攻势下幸存。与双唇一样不匹配的,是那双不属于老人的眼睛,看似木然,内中却包含着深邃的不可知物,让人不敢继续直视,以防被它所窥视。

老巫女只是看了进来的四人一眼,便把头转回去,发出一声“嗯”,拿起店主打包好的物品出门。

在她开门的一刹那,似乎有风吹入店内,众人的眼睛都有些睁不开。

“诸位客官,请问要买些什么呢?祭祀用的东西,小店大部分都有……”

店内的祭祀用品五花八门,宋明桥左顾右盼、扫视整个店铺,三名女生对店主说出了任务需要的道具:“香烛。”

“好的!”店主带着热烈的笑容,给四人拿来了细长的线香,同时指着其他的用品介绍:“不知各位要祭拜什么人呢?祖先还是朋友?根据对象的不同,我们也会推荐更多的搭配。”

“先来七串佛珠吧!”这时宋明桥看完了店,说出需要的商品:“还有灯笼、枕头、稻米和纸钱,需要多一些,钱不是问题。”

从炎珠那,他们取得了足够用的金钱。

这算是一笔不小的订单了,店主正在计算,又听见宋明桥说了一句:“对了,你们这里有香油吗?”

“普通的香油我们是有的,特制的动物油就贵一些……”

“我是说那种‘非常特别的油’。”

店主停下了手上的活,用怀疑的目光审视着宋明桥。

“客官,您知道自己在要什么吗?”

“当然。”

见到宋明桥肯定的神色,店主心中起疑,回想刚才的货物,她露出恍然的表情:“您是要……祭拜七人队?”

“听说祭拜他们的人,下场都不会太好,会被他们的冤魂索命,我可不希望客官在某些人的蛊惑下,就白白送命了。”

《犬夜叉》的世界观有着灵力的说法,灵力是天赋于人的才能,天赋高者,便可能成为巫女、法师,而天赋低的、时运不济的人,就可能厄运缠身、落入贫贱的行当。加上这个时代的确有着鬼神,所以经办丧葬这个行业的人,多少都有一些通灵的渠道。

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