小紫书斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故为白露。巫溪白露之景
时至白露，巫溪的清晨，仿佛被一层淡淡的雾气轻轻笼罩。山间林木间，雾气缭绕，仿佛仙境一般，空气中弥漫着泥土的芬芳和远处稻田的稻香。
太阳初升，那金色的光芒逐渐穿透雾气，洒在山坡上。此刻的巫溪，仿佛被阳光唤醒，一切都显得那么生机盎然。然而，早晚的温差却大得惊人。清晨时，人们还需身着外衣，方能抵御那微微的寒意；而到了午后，阳光炽烈，又需换上单衣，方能适应那炙热的温度。
在这样的时节里，巫溪的人们正忙碌着。他们经过了一个夏天的辛勤耕耘，迎来了秋收的喜悦。收割完稻谷后，又迎来了新一季的栽种，人们并未停下手中的活计，他们又开始忙着送粪、翻耕、平整土地，为来年的春耕做准备。
送粪的人们，肩上挑着沉甸甸的粪桶，穿梭在田间小道上。他们的步伐虽然沉重，但脸上却洋溢着满足和喜悦。每一桶粪，都是他们辛勤劳作的成果，也是他们对土地深情的回馈。翻耕的人们，手握犁铧，一次次地将土地翻开，让那肥沃的土壤在阳光下暴晒，为来年的播种打下坚实的基础。平整土地的人们，则细心地将土地整理得平平坦坦，为播种创造最佳的条件。
随着太阳逐渐西下，天空开始染上淡淡的橙红色。远处的山峦在夕阳的映照下，显得更加巍峨壮观。田野里的人们也开始收拾工具，准备回家。他们走在田间小道上，身影被夕阳拉得很长很长。此刻的巫溪，仿佛被披上了一层金色的外衣，美得让人心醉。
按照巫溪的习俗，每到播种和收获的季节，人们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。秋社一般在立秋后的第五个戊日举行，大约在立秋后四十余日，一般在白露、秋分前后，是欢庆丰收、祭祀神灵的喜庆活动。
秋社临近，家家户户都将自家清扫得干干净净，门前还挂上了红红的灯笼，到处都弥漫着喜庆的气息。
在秋社的前一天，老族长田仁序召集了村里的长者，在祠堂中商议祭祀的具体事宜。
“今年的秋社，我们要比往年更加隆重。”田仁序的声音在祠堂中回荡，“我们要感谢土地神的恩赐，让我们获得了如此丰盛的收成。同时，我们也要祈求土地神继续保佑我们，让巫溪的子孙后代都能过上幸福安康的生活。”
“序哥，巫溪近日诸事繁忙，不如还比照着去年来做罢。再说，伍家姑娘那一百两银子早就用的差不多了，咱们还是爱惜点银子。”田三爷摸着胡须，咋咋呼呼的说道。村子里能叫田仁序为序哥的人已经不多了，田郎中的爹爹田三爷就是其中一个。
长者们纷纷点头表示赞同，作为农人，谁家不爱惜银子的花费。
“不，正是因为多事之秋，今岁才必须要大操大办。田勇被送去了县衙，要关上二十载。田六一家死的死，疯的疯，唯一或者的田六也只能日日受着疯了的王氏折磨。不止如此，还有更多的事，我就不说到明面上了。正是因为诸事发生，这才要以正风气呀！”
听了田仁序的话后，众人也纷纷点头表示赞同。田三爷一见如此，便也不好反对。他们开始商讨祭祀的具体流程、需要准备的物品以及各家要管的事项。
秋社当天，天刚蒙蒙亮，鸡鸣声中，所有纷纷从睡梦中醒来，开始了秋社庆典。
男人们早早地便起床，穿上粗布衣裳，开始了杀猪宰羊。在宗祠外的灶台，男人们围在一起，有的负责生火，有的则负责宰杀和清理。随着灶台里的火焰越烧越旺，空气中弥漫起了一股股肉香。
与此同时，妇人们也在家中忙碌起来。她们身穿色彩鲜艳的衣裳，头发挽成高高的发髻。她们忙着准备制作精美的糕点，只见她们手法娴熟地将面、糖等混合在一起，揉成一个个光滑的面团，然后放入蒸笼中蒸煮。不一会儿，蒸笼里便散发出阵阵诱人的香气，令人垂涎欲滴。女人们拿出早就酿造好的米酒，这些米酒都是提前酿造的，将糯米浸泡在水中，然后放入大锅中蒸煮，再加入特制的酒曲进行发酵。随着时间的推移，米酒的香气越来越浓郁。
孩童们则提着篮子在田间地头采摘野花和果实，他们穿梭山野之间，欢声笑语不断。他们采摘的野花有红的、黄的、紫的，五颜六色，散发着淡淡的香气。他们采摘的果实则有梨子、葡萄等，鲜美可口，令人垂涎。孩子们将这些野花和果实放在篮子里，准备拿到祭祀仪式上分享。
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