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田郎中亡故的第二日清晨，“小敛”便开始了。巫溪的风俗通常是在逝者去世的第二天，将逝者生前穿过的衣服系在其周围，并一同抬到“小敛”床上。
通常在“小敛”后的次日清晨，便是“大敛”。由子孙们一同将逝者放入棺内，并用衣服填满棺材的缝隙。待亲人们作最后的道别后，便钉牢棺盖，开始守灵。期间，伍愉安和张衡分别去看过。
张衡一直觉得不妥，他仔细瞧了瞧躺在棺木中的田郎中，最终什么话都没说。
在葬日的前一天，众亲友们皆来再次哭灵。
葬日当天出殡，一行人依次排队护送棺材，直到最后的安葬。
葬日后，便是大暑节气，巫溪风俗是过大暑。
清晨的霞光尚未散尽，村落的空气中弥漫着淡淡的炊烟和泥土的芬芳。随着第一缕阳光穿透云层，众人已陆续来到宗祠，他们的脚步声在空旷的祠堂内回荡，带着庄重的仪式感。
田仁序的脸上刻满了岁月的痕迹，但双眼依旧炯炯有神。他身着深蓝色的长袍，腰间系着一条同色的带子，上面绣着古朴的图案。他的身旁，田青与张衡精神抖擞。
祭祀开始了，田仁序缓缓举起手中的香炉，向神灵祖宗敬献了三炷香。烟雾缭绕中，他低声诵读着祭文，声音虽不大，却足以让在场的每一个人都听得清清楚楚。他的语调平缓而庄重，每一个字都仿佛凝聚着对神灵先人的敬仰和怀念。
接着，众人纷纷上前，敬献香火。
随后，张衡带领众人开始诵读祭祀的经文。他的声音洪亮而有力，回荡在祠堂的每一个角落。
终于，到了祭祀的高潮部分——献牲。田青亲自挑选了一只肥壮的公鸡作为祭品，亲手宰杀并清理干净。他手持锋利的刀具，在公鸡的脖颈上轻轻一划，鲜血便汩汩流出。他迅速将公鸡的鲜血洒在牌位上，以示对先人的敬仰和怀念。
接着，众人将宰杀好的公鸡和其他祭品摆放在灵位前，再次向神灵先人表达敬意。
最后，张衡带领众人进行了最后的叩拜仪式。他们整齐地跪在灵位前，深深地叩拜三次。随着最后一声叩拜声的落下，祭祀仪式也宣告结束。人们纷纷起身前往岷江进行下一轮习俗。
祭祀后，便要送大暑船。这“大暑船”完全按照三桅帆船缩小比例后建造，是田仁序一手制成的。这几日，马氏与芊芊爹娘耗尽了心思，一心想找个最好的法子来解决芊芊与田勇之事，田仁序却埋头在房中，说什么也不愿耽误了祭祀节俗，他不止打造了大暑船，还将船内的各种祭品也都一一编织了出来。
随着祭祀的钟声再次敲响，阳光也透过云层，洒在古老的石板路上，闪烁着金色的光芒。这一刻，50多名健壮的汉子齐聚一堂，他们肩负着庄重的使命——抬着象征丰收与祈福的“大暑船”在村庄的道路上缓缓行进。
这些汉子们，有的身穿粗布短衫，露出结实的臂膀；有的头戴斗笠，汗水顺着脸颊滑落。他们迈着整齐的步伐，神情肃穆，仿佛承载着整个村庄的期望和祈愿。
“大暑船”是一艘精心制作的木船模型，船身涂满了五彩斑斓的油漆，船头雕刻着龙头，船尾则饰以凤尾，寓意着龙凤呈祥，吉祥如意。船身周围挂满了五颜六色的彩旗和彩带，随着船的移动，它们在空中飘扬，宛如一道道流动的彩虹。
鼓号喧天，鞭炮齐鸣，为这庄重的仪式增添了热闹和喜庆的气氛。鼓声震耳欲聋，如同雷霆万钧，震撼着每一个人的心灵；鞭炮声此起彼伏，如同欢快的乐章，奏响了丰收的赞歌。
道路两旁站满了祈福的人群，他们皆手持香火，脸上洋溢着幸福的笑容，眼中闪烁着期待的光芒。他们纷纷向“大暑船”投去虔诚的目光，祈祷着来年的丰收和家族的平安。
随着“大暑船”缓缓行进，人们的欢呼声和掌声此起彼伏。孩子们在人群中穿梭，追逐着飘扬的彩旗和彩带，他们的欢笑声和尖叫声为这庄重的仪式增添了几分童真和活力。
终于，“大暑船”被运送至岷江畔。岷江碧波荡漾，水面上倒映着蓝天白云和青山绿树，美得如同一幅画卷。在这里，“大暑船”将进行一系列祈福仪式。
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