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在场的少女们有的好奇，有的忐忑，有陈榕在没人敢乱说话。
杨梅则是认真思考后问道，“会影响训练吗？要我们具体做什么？我们做了又有什么好处？”
金燕什么没有就是钱多，她想都没想，“来参加的都给钱，一个人一千，要是点击率高的，加钱。”
在场的少女们没人不报名。金燕却道，“慢慢来，一个一个说你们的名字。”
轮到雷婧，雷婧问，“这我们每个人说拳击故事就有人看了？是我我才不看。”
“你不说怎么知道有没有人看。”
陈榕道，“我也觉得没人看，训练就训练，你搞不好还影响我学生的进度。”
金燕不服气，“怎么影响了，不宣传我们的拳击怎么做大做强，现在招生更差了，都没人报拳击，一堆去跳芭蕾的跳街舞的。”
“以前也很多跳舞的，你以为你拍了就会很多跳芭蕾的了。”
“跳舞的有什么用？拳击又有力量又酷，以后遇到坏人还能保护自己。”
“就是没用啊，人家跳舞就是玩一玩，现在体育竞技的都没以前多了，你看那些小孩学英语学编程学主持人学围棋，有几个排上体育竞技的。”
徐华赶紧将两人隔开，这番争吵在金燕提议初期就有。两人都非常坚持，徐华作为中间人两边都觉得有道理。
一个是还没有发生的展望，一个是已经发生的困境。两人说的都是事实。
“你们俩别当着孩子面吵，刚才不是说好的，看孩子的反应，反正也耽误不了多久训练，先试试。”
性拳击在很长一段时间都不为人所知，人们口中的拳王和对拳击的印象多是男性。拳击代表着的猛烈冲击和女性的柔软如水相悖。这也是雷婧母亲过去对女性狭隘认知产生的观点。
雷婧母亲的观点也是大部分人的价值观。
于伟望作为庆成市唯一一个奥运冠军出名，但大家知道的也只是奥运冠军，并不够具体。比如，很多人觉得于伟望可能是男的，他们便记住了于伟望的项目，格斗。很多人看清于伟望的性别，却开始揶揄于伟望不像个女人。还有人会说，“这不是个男人婆吗，以后哪有男人要。”
在得知于伟望结婚有孩子，他们更是不能接受。她们都想知道于伟望的丈夫是谁，而于伟望的丈夫一直是个神秘的存在，他从来没有在公众面前出现过，也没有任何关于于伟望婚礼或离婚的传言。
可也因为这些刻板印象，传言就成了一个没人要的男人婆为了像个女人领养了一个孩子，这个孩子就是于超越。
大部分人们会为男性拳击手格斗手贺喜，对女性拳击手却是抵触和不接受。
这样的抵触掩盖着于伟望作为女性成为奥运会格斗管局女的荣光，好像再光鲜的女性最后的评判都是关于婚姻。
以至于于超越成长的过程里还有好事的怀疑她不是于伟望的亲生女儿，只是于伟望变态愿景里的牺牲品。
于伟望的愿景所有人都知道，就是培养出第一个走出世界，拿到奥运金牌的女拳击手。
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